Введение

    О чем эта книга? Обо всем. Но, в первую очередь, о том, что в мире существует закон и порядок. И этому закону подчиняется всё и вся, хотим мы этого или нет.

   Человеку, воспитанному в атеистическом мировоззрении, с современным взглядом на строгую физическую картину мира, в которой главенствует теория великого объединения полей, трудно принять идею Бога, потому что в этой картине мира ему нет места. Но, тем не менее, когда я слышу вопрос «Верите ли вы в Бога?», хочется ответить, что верю в мировой Закон и порядок, и, если это можно назвать Богом, то, значит, да, верю.  Однако в этой книге о Боге мы говорить не будем. Здесь будет идти речь о том, как могла возникнуть наша Вселенная и всё, что в ней существует, включая человечество и его будущего. Мы будем говорить о том, как устроен наш мир, и какие законы им управляют. И, говоря о единстве законов, мы увидим, что одни и те же законы управляют и созданием Вселенной, и человечеством в целом, и каждым человеком в отдельности. Жизнь каждого из нас подчинена им, этим законам. Если же понять, как они действуют и как возникает созданный ими порядок, как организовано единство мира, то есть надежда не только осмыслить законы, но и научиться жить в согласии с миром и, прежде всего, в гармонии с самим собой.

    Наверно, самые животрепещущие вопросы, которые рано или поздно возникают перед человеком, это вопросы «Для чего я живу? В чем смысл жизни?». Порой, прожив всю жизнь, человек так и не может ответить для себя, для чего же он жил… Молодое поколение, которое смотрит на мир широко отрытыми глазами, и ожидающее от жизни чего-то удивительного и неповторимого, очень скоро сталкивается с тем, что рано или поздно жизнь превращается в бесконечную рутину повседневности: дом – работа, работа – дом. Бесконечная череда дней, похожих друг на друга, изредка прерывающихся поездками в отпуск, это все, что может вместить в себя жизнь типичного обывателя. Разрыв между ожиданиями юности и реалиями зрелости приводит порой к осознанию абсолютной бессмысленности существования человека. Это, естественно, не может не сказаться негативно на общем его состоянии, его настроении и отношении к жизни в целом.

     И в этом случае на первый план выступают те принципы, которые сформированы в человеческом мировоззрении. Но современное миропонимание четко делится на два взаимоисключающих лагеря. В одном лагере вера зиждется на незыблемости научных постулатов, в которых мир описывается как случайно возникший факт в безбрежном море вероятностных событий. И в этой картине мира человечество – всего лишь песчинка, случайно возникшая на задворках Вселенной. Поэтому в масштабах всей Вселенной жизнь каждого человека оказывается настолько малой и ничтожной, что говорить о ценности человеческой жизни в этой модели мира даже не приходится.  И уж тем более, вряд ли в такой картине мира найдется место смыслу бытия и смыслу человеческой жизни.

    По другую сторону баррикад находится религиозное мировоззрение, которое утверждает о сотворении мира Богом за шесть дней, о незыблемых заповедях, дарованных им, о неукоснительном и безоговорочном требовании веры в его Единого. И опять разрыв в сознании происходит из-за того, что не стыкуются в нашем понимании многие вещи, в которые надо просто верить, а они вопиюще противоречат современному технологическому прогрессу.  Например, слова о том, что Бог вначале создал небо и землю, в то время как мы понимаем, что небо – это, это всего лишь, атмосферная оболочка Земли, возникшая в процессе дегазации земной коры. Или для того, чтобы доказать истинную веру, надо убить своего единственного сына, как в примере об Аврааме из Ветхого завета. Библия в том виде, в каком она была дана много тысячелетий назад, уже не может ответить на насущные вопросы человечества  ни в плане понимания сотворения мира, ни плане создания человека. А, если недоверие возникает с первых слов Ветхого завета, то сомнению подвергается и всё Писание.

Выбор, перед которым оказался человек, действительно оказался достаточно сложным. С одной стороны – абсолютная бездуховность научных истин, с другой стороны – безоговорочные религиозные постулаты. А посередине множество «сект», научных, религиозных, духовных. Ведь какое бы религиозное течение или духовную традицию мы не взялись бы изучать, повсюду маячит образ некоего счастья, восторга и даже экстаза. Порой эта высшая эмоция оказывается непременным и достаточным критерием сближения с Истиной. «Тихое “умиление” христиан, “радения” сектантов, буйное веселье суфиев, восторги космического Эроса в разных модификациях бхакти (вплоть до современного кришнаизма) – все это высшие проявления раскрывшегося Божества; они заслоняют и знания, и силу, и покой. Недаром тот, кто однажды окунулся в море этой запредельной радости, часто сохраняет на всю жизнь преданную благодарность традиции, подарившей ему такую возможность, безусловную привязанность и ревностное отношение к любым посягательствам на ее святыни» (Ксендзюк А.1995, с.71).

Идея создания этой книги возникла в результате накопления большого количества материала о происхождении, возникновении Вселенной и человека в процессе тщательного изучения современных физических и других теорий и сопоставления их с информацией древнейших учений о происхождении мира, дошедших до наших времен, включая Тору, как первоисточник Ветхого Завета. В целом планируется создание трилогии, состоящей из трех книг: Физика сознания, Физика Бытия, Физика Торы.

В первой книге «Физика сознания» говорится о том, как создавался мир, пространство и время Вселенной, галактики и Солнечная система, как возникла жизнь на Земле, и как появилось человечество. Но самое главное, сделана попытка объяснить, как могло появиться человеческое сознание. Вопрос этот чрезвычайно актуален. Поскольку общепринятая научная парадигма не может ответить на этот вопрос. А современное представление о том, что человеческая разумность явилась из химического ила первобытного океана благодаря всего-навсего случайной последовательности механических процессов, не выдерживает никакой критики. Потому что вероятность такого события настолько мала, что скорее ураган, дующий сквозь гигантскую помойку, случайно соберет «Боинг-747». Несостоятельность современной науки заключается в том, что многие процессы, связанные с явлениями человеческой психики, остаются за пределами рационального объяснения. В «Физике сознания» предлагается новый, совершенной иной подход для объяснения физических явлений природы, новая концепция мироздания. Причем вопросы о возникновении того или иного явления рассматриваются в точки зрения одних и тех же законов или одних и тех же принципов.

Во второй книге «Физике Бытия» рассматриваются вопросы влияния этих единых законов на человеческую жизнь. С их позиций дается возможность увидеть, что в жизни каждого человека нет места случайным событиям, что жизнь человека, его судьба – это цепочка взаимосвязанных событий, которые  вытекают одно из другого. В этой книге говорится, что жизнь – это бесценный дар, данный человеку, чтобы он мог выполнить свое предназначение, свою миссию, с которой родился или, другими словами, воплотился. Но самое главное, в книге говорится о том, как обрести гармонию с миром и самим собой.

А вот написание третьей книги «Физики Торы» продиктовано тем, что величайшая книга всех времен и народов Библия в современных условиях требует иной интерпретации. Сотворение мира за шесть дней и создание человека из праха земного, а также данные человеку заповеди в нынешней трактовке должны соответствовать  научным фактам, которые подтверждены незыблемыми опытными данными. А поскольку первоисточником Библии являлась Тора, то работать приходилось именно с ней, вернее с ее первыми главами. Интерпретаций Торы за все время ее существования было немало. Но интерпретация Торы в свете современного научного мировоззрения не только помогла понять ее истинный смысл, но и в более полной мере объяснить существующую научную картину мира. Поэтому, в основном, первая книга «Физика сознания» строится на данных, почерпнутых из Торы. И в третьей книге говорится о том, что именно, взятое из Торы, позволило по иному взглянуть на физическую картину мира, создаваемую в «Физике сознания».

Теперь рассмотрим более подробно структуру первой книги. «Физика сознания» состоит из последовательно рассматриваемых этапов эволюции Вселенной. Не могу сказать, что читать книгу легко, потому что требование того, чтобы изложение было наиболее подробным, не позволило отказаться от научных обоснований тех или иных положений. Уже сама по себе заявка на то, что будут рассмотрены все этапы эволюции, говорит о том, что объем излагаемого будет не просто большим, а очень большим. Хотя все, что описывается в книге, подчинено одной единственной цели, а именно, объяснить основные эволюционные процессы, происходящие с человечеством, о которых говорится в последних трех главах. Вот ради этих трех последних глав и пришлось непомерно много написать всего остального. Но иначе было нельзя.

 Для того чтобы понять, как осуществляются эволюционные процессы, были введены десять основных законов, которые здесь названы принципами самоорганизации материи. Благодаря этим законам, Вселенная из хаоса превращается в гармоничную стройную систему, в которой все связано со всем. В ней закономерно одни системы возникают из других. Чтобы отразить, как действуют принципы самоорганизации материи на человечество, пришлось последовательно описать, как они действуют на уровне элементарных частиц, заставляя их организовываться в атомы. Показать как атомы в дальнейшем самоорганизуются в молекулы. Как постепенно молекулы, объединяясь, создают более сложные организмы. И на каждом этапе мы видим, что действуют одни и те же законы, одни и те же принципы.

Этот основной закон природы, который неупорядоченные потоки энергии приводит в упорядоченное состояние, действует на всех уровнях бытия. Действует он и на уровне человечества. Из чего следует, что человек и все человечество в целом являются участниками основных эволюционных процессов, потому что оно (человечество) становится ключевой преобразующей силой эволюции в планетарном и космическом масштабе.

Задачи эволюции состоят в непрерывном пути усложнения – от простого к сложному.  В физике существует замечательное понятие «энтропии», которое облегчит нам понимание эволюционных процессов. Энтропия – это математическая функция, обозначающая степень хаотичности в системе. Чем выше беспорядок и хаос в системе, тем выше величина энтропии и наоборот, чем ниже хаос и система более упорядочена, тем ниже энтропия. Поэтому суть эволюционных процессов сводится к понятию уменьшения энтропии Вселенной. Теперь вместо того, чтобы говорить, что эволюция идет от простого к сложному, можно говорить, что эволюция идет по пути уменьшения энтропии.

Таким образом, становится понятно, что цели и задачи человечества заключаются в уменьшении энтропии Вселенной. Не правда ли, звучит несколько высокопарно и не очень понятно. Но мне приходится выражаться именно так, чтобы стало ясно, какая огромная и сложная миссия возложена на человека. В книге рассматривается, что нужно делать для выполнения этой миссии, а также показано, что будет с человечеством, если оно эту миссию провалит. По ходу чтения книги, мы подойдем к пониманию того, что человек является ключевой фигурой в эволюционном процессе. И основной задачей человека в настоящее время является задача научиться управлять природными и событийными процессами. Человек из homo sapiens (человек разумный) превращается в homo causalis (человек управляющий), который отличается от предыдущего тем, что умеет управлять и своей судьбой, и судьбой мира. Такому уже не придется скорбно вздыхать по поводу неудавшихся планов, сетуя про себя: «Ну что ж, видно не судьба».  Он способен сам выстраивать свою жизнь в соответствии с собственными представлениями о ней.

Как вы думаете, насколько сложно изменить собственную судьбу, если она в чем-то вас не устраивает? Например, сделать свою жизнь более интересной, насыщенной или более обеспеченной? Ведь в жизни всегда есть к чему стремиться, всегда найдется то, чего почему-то так остро не хватает в данный момент.

В современной литературе можно найти массу советов, как изменить жизнь к лучшему. И все они, в основном, сводятся к тому, что, прежде всего, надо менять сознание, а также восприятие и отношение к жизни. В нашем технологическом мире высказывание «мысль материальна» стало более, чем популярно.  Хотя никто и никогда не доказывал того, что мысль материальна с научной точки зрения. И, тем не менее, приведенное высказывание очень распространенно. В чем же его сила? Почему оно столь живуче? На мой взгляд, все довольно просто. Принять такую точку зрения можно только в том случае, если сам не раз сталкивался с тем, что мысли, желания,  в определенный момент становились реальными, т.е. обретали материальность и воплощались в жизнь.

Так вот, эволюционное преобразование человека приводит непосредственно к тому, что его мысли становятся материальными. И это тоже закон самоорганизации материи. Только чтобы подойти к осуществлению этого процесса, надо выполнить еще ряд условий, которые также следуют из принципов самоорганизации. И здесь на передний план выступает так называемый «закон энтропии», или другими словами, можно сказать, закон возмездия и воздаяния. Он гласит, что разрушать окружающую среду, увеличивать энтропию мира безнаказанно нельзя. Являясь частью пространства, мы сами, даже не подозревая того, постоянно находимся во взаимодействии с ним. Оно, как некий разумный механизм постоянно нам возвращает все наши деяния, поступки, мысли. Добро возвращает добром, а зло – злом. И из этого закона следует, что не бывает в мире случайностей. Все, что происходит в нем, происходит закономерно. И кирпич на голову не падает случайно. Только чтобы понять это, надо, прежде всего, увидеть единство мира, познать те законы, что им управляют. Вот поэтому в данной работе пришлось так много времени посвятить тому, чтобы показать единство этих законов на всех уровнях бытия. Как с их помощью можно объяснить образование атомов, молекул, планет и Солнечной системы, и как с их же помощью можно объяснить, почему кирпич падает на голову не случайно.

И самое интересное, на мой взгляд, в том, что принципы самоорганизации материи приводят нас к пониманию того, что законы морали и нравственности становятся такими же физическими, как, например, закон гравитации. Хотя они и не столь очевидны. Если человек споткнулся и упал под действием силы тяжести, то это очевидно, и здесь хорошо прослеживается причинно-следственная связь. Но, если человек совершил проступок, повлекший за собой возрастание энтропии в любой форме, то несчастье, что следует за проступком не столь очевидно. Хотя сам по себе проступок увеличил не только внешнюю, но и внутреннюю энтропию человека. Вдумайтесь в эти слова «возросла внутренняя энтропия человека». Это значит, что во внутреннем мире человека или его организме происходят необратимые разрушения. К чему это, в конце концов, приведет, понять не сложно.

Даже различные эмоциональные состояния мы можем классифицировать с точки зрения энтропии. Агрессия, жестокость, ненависть –  это разрушительные эмоции, они порождают разрушительные силы, которые способны уничтожить не только окружающее пространство, но и внутренний мир. Эти эмоции повышают энтропию. А два мира, которые мы называем внутренним и внешним, тесно связаны между собой, каждый из них есть отражение другого. Разрушение и тем более уничтожение окружающего мира всегда отражается разрушением во внутренних структурах человека.

Мысль о том, что нельзя безнаказанно повышать энтропию мира является ключевой в этой книге. Доказательство этого положения проводится на протяжении всех глав, начиная с утверждения основных постулатов по самоорганизации материи. Далее в книге показывается, что эволюция Вселенной идет по пути уменьшения энтропии, или пути созидания, здесь он еще называется интеграционным процессом, т.е. процессом объединения. Для планеты Земля этот путь отмечен тремя основными этапами: созданием физического тела (сферы) планеты, созданием биосферы и созданием ноосферы. Каждая из сфер, обладающая первоначально высоким уровнем энтропии, постепенно проходит сложный путь по ее уменьшению. В результате образуется мир, который нас окружает, и который мы наблюдаем. Теперь очередь по уменьшению энтропии мира за человечеством. В этом и состоит великое предназначение человека и смысл его бытия. Человек становится не просто венцом природы, он является ее великим преобразователем. Но это еще и огромная ответственность, лежащая на человечестве. Планета Земля, как единый живой организм, следующий эволюционным путем, найдет немало способов избавиться от человечества, если оно станет фактором увеличивающим энтропию, что, вероятно, уже и происходило не раз в истории планеты.

В целом, общим мотивом при создании книги было желание показать наш мир как цельное, логическое явление, в котором можно получить ответы на главные вопросы: кто мы, для чего мы живем, куда идем. Ведь на сегодняшний день пока нет ни одной  физической теории происхождения Вселенной, которая давала бы человеку понимание смысла жизни. Нет ни одной  эволюционной теории, которая дала бы понимание того, для чего мы живем, почему жизнь бывает жестокой и  несправедливой. Когда, зная общие закономерности эволюции, можно заранее предсказать, какие шаги, предпринятые человеком, лежат в русле дальнейшего его развития, а какие ведут к хаосу и разрушению всей человеческой цивилизации.

Вперед